庐山,人文圣山,其文化价值日益彰显。自古以来,历代文人墨客、学者、思想家、政治家乃至科学家都有登临庐山的记载。庐山不仅是中国文化史流变的一个佐证,更是中国思想史上的一个地标。庐山的历史,就像一部波澜壮阔的史诗,充满了传奇和故事。第一集,公元378年,前秦十万大军破襄阳城。一位僧侣为了避祸远走他乡,颠沛三年后机缘巧合落户庐山,并在山北建寺名为“东林”。
从此,这位僧侣凭借超人的智慧与恒心,将彼时深奥晦涩的佛教改造得深受普罗大众所接受,并终成中国三大文化之一。他就是被后世尊为“净土宗”初祖的慧远大师。无独有偶的是,几乎与慧远同一时代,南方道教宗师陆修静也逃离乱世来到庐山,在山南建“太虚观”。其间,他对散落在民间的道教各派做出了一系列重大改革,使得道教得以统一,由民间升入殿堂,道教文化得以延续兴盛。山南山北,释、道两教的宗师,共同拉开了庐山人文历史的大幕。庐山,不仅是宗教文化的发源地,更是文学艺术的瑰宝之地。
自东晋始,庐山就成为文人雅士的聚集地。陶渊明的田园思想、周敦颐的新儒学、朱熹的理学教育等等,都与庐山有着千丝万缕的联系。庐山的美景,更是激发了无数文人的创作灵感。唐代诗人李白曾有“庐山谣”:“庐山秀出南斗傍,屏障千里目,皆碧空。怒涛共白头,风波自相逐。至今商女,犹唱后庭遗曲。
”这首诗描绘了庐山的壮美景色,更抒发了诗人对庐山的深情厚爱。人文历史纪录片《庐山:人文圣山》调动航空、逐格、三维、真实再现等各种手段对这座世界名山进行了全方位多视角的展现,并力图超越以往多数人大都聚焦于庐山的风景名胜或国共两党的政治风云的局限,将庐山还原成中国文化史流变的一个佐证、中国思想史上的一个地标。这部纪录片让我们更加深入地了解庐山的历史和文化,感受庐山的魅力和神秘。庐山,不仅是一座山,更是一部中国文化史的缩影。
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