百年之后,大卫·雷诺兹追溯了一战对人类社会的遗产,他审视了这场战争是怎么样深深困扰了一代人,而且还且造就了随后的和平。雷诺兹展示了人们对一战感觉到徒劳屠杀的普遍看法是怎么样跟随时间的推移而形成的。在20世纪20年代和30年代,而且还不是所有人都意识到战争的徒劳性,而是在第二次世界大战后,这种看法才慢慢的发展起来。通过比较英国和德国对一战结束后的意义的理解,雷诺兹找见了公众记忆转变的根源。在英国,特别多人支持裁军运动,因为他们希望一战的牺牲不会白费。1935年和平投票吸引了1190万签署者,他们希望阻止再次发生类似1914年的战争。
相比之下,对待德国来说关键的不是阻止另一个1914年,而是阻止另一个1918年——耻辱性失败的一年。第二次世界大战变动了对一战的意义,让人感觉1914-18年是一次无效的牺牲,需要进行第二轮战争。雷诺兹探索了新一代对一战的回顾,通过重新发现像威尔弗雷德·欧文这样的战争诗人,他们帮助树立了公众对愚蠢的战争的记忆。雷诺兹探索了第一次世界大战中让人着迷的悖论——它并不是由深刻的政治或意识形态分歧,可还是催生了一个动荡的大众[民(,)主]时期。[民(,)主]战争使民族认同成为一个严峻的非此即彼的问题。战争摧毁了统治中欧和东欧几个世纪的旧帝国。
1918年,民族主义政治家抓住了时机。大卫去往捷克共和国的苏台德地区和凡尔赛宫探索1919年中欧发生巨大变化的地图。他探索了从哈布斯堡帝国废墟中仓促拼凑起来的新民族国家怎么样在20世纪的大部分时间里破坏了整个欧洲大陆的稳定。
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