我们大家一起穿越数千年的文明世界，探索人类创造力的奇迹。西蒙·沙玛 (Simon Schama) 的影片深刻描绘了艺术和创造性想象力在人类文明中的至关关键。他对文明的赞美骄傲地点出了艺术作为人类创造力的精髓，协助构建了文明社会。自从约 8 万年前的南非洞穴中留下的第一个已知标记，人类创造力的起源便像这样遥远。这些标记一直惊叹并鼓舞着人类，因为它们不简单只是仅来源在人类的需要，更从中透露出了持久的创造能力。和此和此同时呢，西蒙·沙玛也发现文明的崛起是怎么样凝聚起来的——书面语言、法律、金属锻造的战士力量，还有艺术。
可是呢，文明怎么样繁荣又怎么样衰落，西蒙去往中东的佩特拉文明和中美洲的玛雅文明来寻找答案。无论文化怎么样辉煌，最后文明的存续取决在人类和环境之间的关系，尽管它们都相信自己的连续性，但它们都注定会衰落。 玛丽·比尔德则深入探索古代艺术中的人体图像，从墨西哥和希腊到埃及和中国。她关心重视的图像超越了艺术品的范畴，参加着社会世界的教导，影响着人们的行为和权力的维护。玛丽着眼在“希腊革命”，人体雕塑从一系列静态的公式化图像发生了特别大的变化，希腊人的人体观念至今仍影响着我们的外表。 西蒙·沙马研究了人类最深刻的艺术其中的一个——对自然的描绘。
艺术家经常对所观察到的自然进行梦幻投射，或者将人类的混乱逃遁和保护所映射其间，出现出一种天堂一样的美丽。可是呢，艺术也可能是对失去和缺席的回应。西蒙的旅行中，色彩和舞蹈线条的宏伟歌剧尽显光和色彩的魅力，同时也我们大家考虑了这样一个问题：艺术是否应当创造一个和现代世界分离的领域，或者是直面现实，变动我们对艺术和生活的看法？ 大卫·奥卢索加展示了 19 世纪对帝国主义的艺术反应，进步主义和对其他文明的深深迷恋，还有工业和科学进步的不确定性一天比一天更加生长。艺术家们在某种程度上试着反映帝国主义意识形态，但也质疑着自己文明所谓的“进步”。 跟随每一次文化接触，艺术都留下了印象：宏伟的贝宁青铜器记录着古老的西非王国和葡萄牙航海者的相遇，而且就在日本，他们没有办法真正将自己和外国影响隔离开来，展示了一种开放的姿态。 大卫以英国人在印度的过渡故事作为结尾：起初对外国影响持开放态度，而到 1800 年代，变得更加咄咄逼人。
文明是像这样绚丽而纷繁复杂，在这特殊的陪伴下，我们不妨一起去发现这些文明的奇迹。 优美的艺术作品来自世界各地，它们无声地述说着文明的崛起和衰落。是艺术家们将文明的传承创造成色彩、光线和舞蹈，直到最后，艺术最后带给我们了对世界的超越性洞察。 文明就在你家门口，正等待你去发现。 400字最后，我修改了一些细节，但维持了整体信息和情感，使之满足了你描述的诗歌式感觉。希望你满意。
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发表于 2024-7-31 17:41:23
