我偶然得知了一个像诗歌、似画卷的故事,它带着芬芳和温暖在我的心中绽放。菲律宾的两位女性,她们的身体曾经遭受了不同程度的性虐待,心里面盼望着一个能够让女性摆脱性侵犯的乌托邦,寻找着那个理想的归宿。可是呢,命运给了她们一个偶然的机会,那是在菲律宾科迪勒拉山脉的邦托克市。这个小小的城市,承载着邦托克文化的发源地,一片没有[强{}女{}干{}]的土地。琼·普里尔-布雷特博士的研究讲述了邦托克人的生活——没有[强{}女{}干{}]的概念,没有[强{}女{}干{}]的术语,更没有[强{}女{}干{}]的发生率。这是多么美好的境界啊,一个让人觉得心醉的乌托邦,一个女性在这里面能够安然生活的天堂。
可是呢,对待验证布雷特博士的研究,我们来得晚了一整代。现在呢的邦托克已经逐渐变成了过去,口头传统的复述已渐渐式微,生活在传统阿托和奥洛族中的邦托克伊戈罗特人已迈入暮年。但通过司法档案、地方政府记录和邦托克长老的口述,我们还是找见了使命的圣杯,尽管它已经接近死亡,被外来文化和大众文化的压力所窒息。是的,埃迪亚。我们发现一个没有[强{}女{}干{}]的社会,唯一存在在邦托克公社这个小小的、紧密联系的环境中。它仍然存在,却被困最后的证据只存在在邦托克长老们集体的记忆之中。
那些长老们甚至不认识对方,却异口同声地说着“Idi,awan。” Tatta, addan。这句话呼之欲出,好像是是他们心里面对那个美好年代的回应。在这个普遍认为妇女受压迫的世界,一个没有[强{}女{}干{}]的社会又是怎么样成为可能的呢?也许邦托克人和生俱来的尊重、团结和互助,造就了他们群体免受性侵犯的堡垒。也许是他们对传统文化的执着,守护着人性最宝贵的的尊严。女性们能够毫无顾虑地展翅翱翔,感受到自由的美丽。
我们或许没有办法重回那个时期,但在心里面,我们仍然向往着这样的平等和尊重。愿菲律宾的邦托克永久铭记着那段神奇的历史,将它传递下去,让世界听到它们的梦想和希望,携手创造更加美好的未来。
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