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小白兔

在古诗文的创作中，好像是是诗人们倚窗凭栏，深陷在“推敲”的幽幽境地。真的很像黄昏的余晖，柔和而悠长，抚慰着每一位文字的编织者，就如鸟宿池边树，在无法用言语表达寂静中婉转叩响心扉，散发着幽远的韵味。贾岛那首美丽的诗，“鸟宿池边树，僧敲月下门”，好像是是一颗明亮的星星，点缀在文学宇宙中。可是呢，诗中的僧人是谁？这个问题引起了数不清的文人的“推敲”。究竟是韩愈所言的那位虔诚的僧人，还是朱光潜先生的解释更经得起琢磨呢？韩愈如古代的慧能禅师，他坚称，诗中的僧人应是一个忠实在信仰的僧侣，敲门的声音真的很像普渡众生的慈悲之音，让人灵魂在寂静夜晚找到出口。他的解释真的很像夜色中的一抹温馨，让人陷在不尽的考虑和感慨之中。

可是呢，朱光潜先生又以他幽深的文学洞察力，对此提出了另一种解释。他认为，诗中的僧人并非宗教僧侣，而是指代着诗人本身。这种解释好像是是一泓明澈的溪水，将诗人的内心世界和诗歌完美地互相贴合，让人在推敲之中感觉出了作者的情感和灵感之美。这两种解释，真的很像夜空中的两颗明亮星星，各自闪耀，各自特有的。在“推敲”的过程中，我们好像是是在行走在一片静静的月光之下，细细倾听着树叶的叮咚声，考虑着文学的奥秘。或许，贾岛的诗本身就是一扇神奇的大门，每位读者都可以按照本身的心境和情感去推敲，去解读，而每一次推敲，都是一次妙趣横生的心里面的旅行。

不管是韩愈的虔诚，还是朱光潜先生的文学洞察力，都有其深远之处，都值得我们推敲，去感受其中的情感和考虑。就真的很像诗中的僧人在月下敲门，轻轻呼唤文学之魂，也轻轻呼唤我们心里面的感悟。

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