在孔子的古老智慧中,我们不经意间联想到那些缓缓流过着文字的河流,那些字里行间充满了情感和思索。就好像诗人曾经咏叹:「书犹荐梁华,言犹泣黄鹤。」 孔子曾经言道:“不占罢了矣”,荀子亦谓:“善易者不占”。这我们大家思索,《易经》究竟是否只是占卜算卦的智慧,或者其中充满了着更深的哲学内涵。卦,这个字,不是一个简单的符号,而是宇宙的密语,生命的秘密。它在《易经》中如一颗明珠,散发着古老的智慧和不尽的哲学之光。
那么,64卦又代表了什么呢?它们是一幅幅精美的图画,记录着宇宙的运行规律和人生的曲折起伏。曾仕强教授,使用他幽深的智慧,给我们揭开了孔子生命中的卦象。孔子的一生,就像一幅图画,由六个时段构成。首先是“十五而学”,这是孔子的学问起点,少年的他吸取智慧之泉,为后来的辉煌铺平道路。然后是“三十而立”,他在而立之年,开始为道义而奋斗,为世界树立了榜样。而后,“四十不惑”,他渐渐明了本身的人生使命,不再迷惘。
再者,“五十知天命”,他深刻领悟宇宙规律,洞悉天命的脉络。而后,“六十而耳顺”,他顺应自然之道,就像大卦中的阴阳平衡。最后,“七十从心所欲不逾矩”,他在晚年,真正实现了表里和谐,心随意动而不失中道。这六个时段,真的很像六爻,组成了孔子的一生卦象,道出了他的智慧和品行。和此同时呢,曾仕强教授也阐释了“五十知道”的天命,它不简单只是是宇宙的秘密,而且还是人生的命运。我们不再是机械地占卜算卦,而是要明白,我们的命运是本身造就的,是我们的智慧和品德所决定。
在《易经》的文字中,我们发现了古老的智慧,领悟到了生命的哲学,而且就在孔子和曾仕强教授的解读下,这些智慧之珍珠,闪耀着人性的光辉。我们或许再也不需要占卜,但需要的是明白,我们的生命是一部精美的卦象,由我们本身编织,由我们本身书写。
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