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历史文化纪录片《“种姓制”》附纪录片资源大合集下载

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历史文化纪录片《“种姓制”》附纪录片资源大合集下载
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“种姓”一词源自拉丁词语“castus”,意为“纯洁”。但在印度的梵文中称“瓦尔那”,意为颜色、品质印度的“种姓制”大约萌芽于公元前1500年。雅利安人征服印度后,用“雅力安瓦尔那”和“达萨瓦那”把雅利安人和印度土著人(即原居民)区分开。在“种姓制”下,印度社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同,权利、义务也不同。第一等级是婆罗门,是祭司贵族,他们掌握神权,地位最高。第二等级是刹帝利,是军事贵族,包括国王、武士和官吏,掌握着政权与军权。以上两个高级等级占有大量生产资料,靠剥削为生,构成统治阶级。第三等级是吠舍,包括农业、手工业者和商人,必须向国家缴纳赋税。第四等级是首陀罗,是指失去土地的自由民和被征服的居民,实际上处于奴隶的地位。第三、四等级构成被统治阶级。各个等级职业世袭,互不通婚,界限森严,贵贱分明,甚至不能共食、共住。久而久之,下层等级愈演愈繁,出现了贱民,即所谓不可接触者,最受视。印度的“种姓制”实质上是一种阶级制度,它使劳动人民之间也产生隔阅与对立。虽然印度自古代至近代经历了不同的社会形态,但“种姓制”一直延续到1950年才被印度政府废除。而今,印度社会还残留着它的不良影响。


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