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国学民俗文化纪录片《御用交通工具》附纪录片资源大合集下载

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发表于 2023-2-28 15:08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
国学民俗文化纪录片《御用交通工具》附纪录片资源大合集下载
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在封建时代,皇帝是天子,是龙的化身,至尊至贵。因此,皇帝的御用交通工具,豪华气派,十分讲究从西周以来,国王或皇帝乘坐的车马船轿形成一套繁琐而严密的规制,历代相沿,大同小异。清代皇帝乘坐的车轿有“五攀”、“五”、“三奥”之说。清前期,玉、大铬、大马攀、小马攀、香步攀,并称“五攀”。“攀”字的本义,是指古时用人力拉的车;秦汉以后,成为对皇帝皇后所乘车的专门称谓。“五攀”就是清前期皇帝皇后乘坐的五种规格样式不同的车。此外,还有凉步攀、大仪轿、大轿、明轿、折合明轿等御用交通工具。乾隆八年(1743),改大络为金,改大马攀为象,改小马攀为革,改香步攀为木,玉仍旧,遂有“五”之称。“”字,本指安在车辕上供人牵拉的横木,也是古时一种大车的名称。这里的“五”是指五种车。此外,乾隆间又更造玉攀,改凉步攀为金攀,是为“二攀”;又定大仪轿为礼奥,改折合明轿为轻步舆,定大轿为步舆,合称“三奥”。“奥”字,本指车厢,也就是指车。又转义为轿,所以轿又称肩舆。这里的“三舆”是指三种轿子。乾隆以后,清朝帝后的御用交通工具主要就是“五”、“二萃”、“三奥”。这些御用车轿,前期由左所掌管,于大朝之日,陈设于太和门东。乾隆以后,改由銮仪卫衙门经管,遇大朝会,“五”停放在午门外,“三奥”置备于太和门外。不同时节到不同地方举行祭祀典礼时,皇帝也按礼仪乘坐不同的车轿。


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