在冬夜的寂静中,我们聆听着千百年来的歌声,这些歌声如同星光一般,照亮了圣诞节的夜晚。正如诗人所言:“歌声满天飘,圣诞佳节到。”而卢西·沃斯利告诉我们,这些深受喜爱的圣诞颂歌背后,隐藏着比我们所知还要多的故事和情感。在遥远的古老时光里,有一种名为“瓦塞尔”的异教生育仪式,它赋予了我们门前挨家挨户唱颂歌的传统。这一仪式曾是更古老的冬至庆典的重要组成部分,在基督教传入英国后,被重新包装成了“圣诞节”。然而,宗教很快就背弃了颂歌,它们对清教徒来说太过轻佻,他们甚至想要彻底禁止圣诞节。
与此相反,法国的天主教徒并不反感欢乐与狂欢。卢西穿越英吉利海峡,来到法国,学习了一支由16世纪一位跳舞的神父创作的文艺复兴时期的舞曲。这支曲调后来在19世纪演化成了著名的颂歌《丁冬欢唱高》。在严格的新教英国,颂歌在教堂之外生存下来,并在一些意想不到的地方出现。卢西前往英国图书馆,发现了一本18世纪的儿童书籍,其中包含一款名为“十二日圣诞”的小记忆游戏。圣诞颂歌也可以是政治上的危险和颠覆性。
最终,英国国教也无法抵挡颂歌的魅力,多亏了在《哈克,赞美天使高唱》中巧妙地融合了歌词和音乐的机缘巧合,由著名的福音合唱团“天国之声”在节目中演唱。而在20世纪,拉尔夫·沃恩·威廉姆斯对英国民间音乐的热爱引领他走进萨里的村庄。在那里,卢西遇到了一位民间歌手,他讲述了一个年迈的农民工亨利·加曼为沃恩·威廉姆斯唱了一支曲调,后来成为了《小城伯利恒》。最后,在奥地利的雪山之巅,卢西发现了一位年轻的教区牧师,带着一首诗在寻找一曲。当他找到那曲子时,结果就是《平安夜》。在第一次世界大战期间,这首简单的颂歌成为了著名的1914年圣诞停战期间的和平赞歌。
《平安夜》也提醒我们,颂歌一直以来都是“流行音乐”,是人民的音乐,满足了我们在圣诞时期庆祝和共同歌唱的持久需求。这些颂歌,它们的故事和情感,汇聚成了圣诞本身特有的历史,如同闪烁的繁星,点亮了我们的夜晚。
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