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国学民俗文化纪录片《古人崇尚的社交礼仪》附纪录片资源大合集下载

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发表于 2022-12-17 15:23:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
国学民俗文化纪录片《古人崇尚的社交礼仪》附纪录片资源大合集下载
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道教对常人行“拱手礼”或“作揖礼”,而对神、仙和真人则行“叩拜礼”,以示特别尊敬。拱手礼也被称为“抱拳礼”,指两手相抱,一般是左手抱右手,寓意为扬善隐恶,举至胸前,立而不俯。道侣相逢或道俗相逢,多行此礼,表示恭敬。作揖礼则是一面身,一面双手于腹前合抱,自下而上,向人行礼。因为举手的时候总是伴以屈身,故也称为“打躬”。又因身体弯曲成月牙状,故又称“圆揖”。向人作行礼时不要过分屈身,以免臂部突出,而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬,对长者多行此礼。“叩手礼”也是一种常用礼仪以“手”代“首”,二者同音,这样,“首”为“叩手”所代,三个指头弯曲即表示“三跪”,指头轻叩九下,表示“九叩首”。至今还有不少地方和港澳地区行此礼,每当主人请糖倒茶之际,客人即以叩手礼表示感谢。我国在汉代以前,还没有正式的凳椅。人们在进食、议事、看书时,只是在地上铺一条用芦苇、竹等编成的铺垫用具,即席子,人就坐在席子上,故称“席地而坐”。如果请客人坐正席,则多垫一重席子,表示恭敬。古代所谓“坐”的姿势,和我们现代人的“坐”完全不一样。坐时要两膝着地,然后将臀部坐于后脚跟之上,脚掌向后向外。古人的“坐”,实际上就是我们现在的“跪”。在接待宾客中,每当“坐”着向客人致谢时,为了表示尊敬,往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐变成了跪,然后俯身向下,就这样,逐渐形成了日常生活中的跪拜礼。古人认为,不跪不叫拜。拜,在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共分“稽首”“顿首”和“空首”,称为“正拜”行稽首礼时,拜者必须屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中最重的礼节,一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。到了汉代以后,才渐渐有高座,凳椅先后问世,人们不再“席地而坐”,因而使原来生活中的“跪坐”起了很大变化。但跪拜礼仍然存在,变成了等级差别的标志,主要广泛运用于官场之中,如臣子拜皇帝、小官拜大官、奴才拜主子等。直到辛亥革命胜利,随着几千年封建君主制度的覆灭,才结束了这种跪拜礼。


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