在文艺的花园中,Dominic Sandbrook 如一位探险家,穿越英国的战后文化,他如诗一般吟唱,述说这是英国现代身份的重要一篇章,却又深深扎根于我们的维多利亚时代。就像工业革命之前,我们的战后文化是一部地理机遇和坚韧不拔的企业精神所构建的成功故事。正如工业革命改变了英国社会,创造了新的财富和繁荣的工业中产阶级,金钱、市场策略和创意发明同样支撑着我们文化的发展。这是一场由一小部分富有创造力、坚持己见和精明能干的企业家推动的发展,从J Arthur Rank到Brian Epstein和Andrew Lloyd-Webber。在第一版中,Dominic探讨了文化如何成为英国最新的出口之一,宣称它本身就是一个产业,就像造船和纺织生产一样。他认为文化革命发生在旧的工业地区,受到帝国以前的联系以及全球的影响。
新不列颠帝国,像工业革命一样,以地理机遇和不屈不挠的企业精神为基础,而我们的战后文化是一个成功的故事。就像工业革命改变了英国社会,创造了新的财富和繁荣的工业中产阶级一样,金钱、市场策略和创意发明同样支撑着我们文化的发展。这是一场由一小部分富有创造力、坚持己见和精明能干的企业家推动的发展,从J Arthur Rank到Brian Epstein和Andrew Lloyd-Webber。在《与旧时光同行》中,Dominic Sandbrook探讨了工业革命对英国的影响,审视了它如何预示了对英国社会的颠覆和传统社会等级的推翻。首次,创新、技术知识和企业家精神,而不是出生的偶然,被财富所奖励。然而,与其挑战和重塑社会,像Richard Arkwright和Josiah Wedgewood这样的人成为了新的贵族。
同样,在战后的英国文化中,反对社会不平等并呼吁变革的工人阶级声音往往变成了领主。因此,流行文化对旧秩序的强化导致对阶级、历史和血统的持久迷恋。现代维多利亚人,Dominic探讨了英国战后文化如何体现了与维多利亚时代相同的焦虑和关切,特别是国家状况和渴望输出英国价值观。狄更斯关注工业化对贫困城市社区的影响,而战后的艺术家、作家和电影制片人则关注去工业化和这些社区的失业问题。同样,维多利亚时期的文明使命现在转化为科幻和奇幻,价值观可以输出到一个想象中的帝国。在《我、自己和我》中,Dominic Sandbrook探索了战后文化中个体崛起的现象。
这个观念首次在维多利亚时代萌芽,在小说和自助时代,尽管工业化导致了集体认同的增长。在战后,个体身份和自主权的概念得以实现,出现了像约翰·列侬、约翰·塞尔夫、凯特·布什以及似乎无穷无尽的电视选秀节目参赛者这样的人物。
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