在百年时光和十个不同国家之中，大卫·雷诺兹追溯了第一次世界大战的遗产，审视着这场战争如何萦绕着一代人，并塑造了随后的和平。他以诗词开篇，如同一幅画卷，带领我们踏上这段充满情感与记忆的旅程。雷诺兹先生展示了我们对于第一次世界大战的普遍看法，即它是毫无意义的屠杀，如何随着时间的推移而塑造。在20世纪20年代和30年代，泥泞和战壕，诗人和罂粟花并不是普遍看到的画面，而是在第二次世界大战之后，尤其是从20世纪60年代起，通过大众媒体的描绘才逐渐形成。雷诺兹通过比较英国和德国人对第一次世界大战意义的不同看法，深入挖掘了公众记忆的根源，英国人投身于国际联盟的外交理念，雷诺兹追踪了裁军运动的非凡流行。对于许多英国人来说，如果第一次世界大战被证明是结束战争的战争，那么可怕的牺牲就不会白费。
雷诺兹讲述了1935年的和平投票故事，吸引了惊人的1190万签名者，他们希望阻止1914年的战争再次发生。而在威玛共和国和柏林，雷诺兹展示了对于德国来说，重要的不是阻止另一个1914年，而是阻止另一个1918年，这是令人羞辱的失败之年。他还探讨了背后刺杀的神话，助长了阿道夫·希特勒的崛起，以及更加可怕的冲突。第二次世界大战改变了第一次世界大战的意义，使人们产生了1914-18年是一次无效的牺牲，需要第二轮的感觉。雷诺兹探讨了在20世纪60年代，一代新的、不再崇拜的年轻人如何回顾第一次世界大战的50周年。在剧本中，如《哦。
多么美好的战争》以及对威尔弗雷德·欧文等战争诗人的重新发现中，他们帮助形成了公众对于由愚蠢的将军发动的无谓战争的记忆。大卫·雷诺兹探讨了第一次世界大战的一个引人注目的悖论，即它并不是由深刻的政治或意识形态分歧引起的，但却在战后引发了这些分歧。他探讨了这场冲突如何让政治变得火热，催生了一个动荡的大众[民(,)主]时代。雷诺兹认为，[民(,)主]如同“大爆炸”一般冲击了战后的欧洲。他追溯了战后不久，君主制国家垮台，人民起义，出现了三位标志性领袖 - 弗拉基米尔·列宁、伍德罗·威尔逊和贝尼托·墨索里尼 - 他们提出了不同的人民权力愿景，使20世纪20年代和30年代的欧洲大陆在右翼和左翼之间产生了极端对立。大卫·雷诺兹探究了为何英国的经历截然不同。
在英国，社会主义工党可以融入政治主流，而国王乔治五世统治下的君主制被重新包装成国家的象征。通过比较法国、意大利和英国的丰富视觉序列，包括现在位于斯洛文尼亚的卡波雷托战场、巴黎国民议会和伦敦白金汉宫等地，这部影片重新审视了第一次世界大战对欧洲政治的爆炸性影响。在欧洲，没有哪里比第一次世界大战的遗产更为深远。大卫·雷诺兹认为，这场战争使民族身份成为一个非黑即白的问题，“我们”与“他们”的问题，他追溯了在1914年以来的一个世纪里，希特勒、斯大林和最近的欧洲联盟等国家主义起义和帝国建设之间的反复斗争。第一次世界大战摧毁了统治中欧和东欧数个世纪的旧帝国，在1918年，民族主义政治家抓住了他们的机会。大卫前往捷克共和国的苏台德地区和凡尔赛宫，探讨了
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发表于 2022-4-23 17:47:55
