在毕加索晚年的一个朋友,约翰·理查森的介绍下,我们呈现《毕加索:完整故事》,这是对20世纪最重要的艺术家生平的全面而深入的审视,探讨了他创作众多杰作背后的影响和秘密。之前在Channel 4电视台播出的节目《毕加索:魔力、性与死亡》分为三个部分。魔法魔法追溯了毕加索的早期影响,回溯到他1881年出生于马拉加,童年在巴塞罗那度过的岁月,试图将他的艺术力量与西班牙南部安达卢西亚吉普赛传说的影响联系起来,将他的绘画与巫术和萨满主义中的“寻找神圣之火”进行比较,女性被视为为了他的艺术而作出的祭品。这令人着迷,理查森提出了一个有力的论点,审视了众多作品,并将其与毕加索后期作品中众所周知的部落和史前艺术的有力象征主义影响联系起来。毫无疑问,毕加索的作品充满力量,值得探究这种力量的秘密,但将其称为“魔法”似乎有些耸人听闻,远未令人信服。然而,第一部分成功地在毕加索的生活和他的早期艺术时期之间划定了清晰的界限,建立了毕加索作品中性与死亡的二重性与1916年以前的联系;他的朋友卡萨格内斯在1900年在巴黎去世,成为他蓝色时期的灵感来源;他与模特“美丽的费尔南德”的风流韵事,他们访问戈索尔并开始他的玫瑰时期;以及与勃拉克共同发展立体派的过程。
特别关注的是他对“阿维尼翁的少女们”的开创性工作,审视了这一关键作品上部落艺术、早期伊比利亚艺术和埃尔·格雷科的影响。性之恋聚焦于毕加索生活中众多的女性。同样,这一集结构紧凑,主题鲜明,充满了毕加索生活和爱情与各种女性对他作品的强大影响之间令人着迷的联系。这部分探讨了毕加索与让·科克托合作的立体派芭蕾舞剧,他与芭蕾舞者奥尔加·科克洛娃的婚姻,他们访问庞贝古城及其对他迷人的新古典主义时期的影响,导致了他的公爵时期的短暂精致时期。在与奥尔加结婚期间,他进行了众多风流韵事,但玛丽-特丽丝·瓦尔特和多拉·玛尔引人注目,节目审视了毕加索作品中女性和性的各种描绘,发现它们并非色情或淫秽,而是深具力量,将内容的氛围与那些关系的强烈性和隐秘性相匹配。它简要地涉及了对他的性别歧视的更近期指控,但迅速将其视为文化上固有于毕加索的安达卢西亚血统,将女性视为圣母和[纪(,)女]的双重方面。
这部分以对杰作《格尔尼卡》的令人着迷的新视角结束,将其解释为毕加索生活中各种情妇之间的战争,这是我之前从未听说过的,而且它非常成功地提出了这一观点。死亡记录了毕加索生命的最后阶段,从巴黎的战争年代到他在昂蒂布度过的时光,他晚年加入[{goug}{chau}党}]、和平运动,以及导致他于1973年去世的岁月,享年91岁。这是主持人理查森最熟悉的时期,因为这是他了解毕加索的时光,但令人惊讶的是,个人回忆却非常有限。然而,这一集仍然很好地涵盖了毕加索的工作和他与生活中的女性的关系。这些晚年充斥着对抗死亡的威胁的奋斗,他始终在周围有很多年轻
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