七巨人前感叹了一番,看看表时间不早了,该回去了.我们来的时候是沿着海岸线走,虽然感觉不错,但若按原路返回有些绕远.因此我们选择走内陆的一条路回去,这样要近不少,但需要走一段坡路.当我们离开阿胡阿基威,沿着土路走了没多远,突然听到背后有人在呼叫,看看前后左右并没有人.正在纳闷之际,就看见远处有一人骑着山地自行车冲我们而来.仔细一看,哈,原来是在香蕉洞里遇到的那个美国小伙子.他叫我们干什么?莫不是在香蕉洞里发现了什么宝贝来告诉我们?不可能啊.一是香蕉洞天天有游客去,绝不会有宝贝留下来了.二是即使有宝贝,他也没必要找我们来分啊.我和太太都感到疑惑不解.正说着,小伙子来到面前,挺不好意思地向我们借手电筒.原来就为这个,我们连忙问怎么回事,他告诉我们他把旅馆的钥匙丢在香蕉洞里了.由于洞里太黑,又有许多石头,他瞎摸了一阵也没找到,想起我们有手电,所以这才追了过来.原来如此.看小伙子急的满头是汗,我们赶紧拿出一个手电递给他.这时,小伙子又问可不可以给我们钱把手电买下来.我们跟他说,手电送给他了,并催他赶快回香蕉洞去找钥匙.小伙子很感激地道谢之后,急忙骑车离我们而去.2009年英国的一个考古研究报告,部分地回答了我们的疑问.据分析,当初的岛民们是用手推或将石块放到滚木上,沿着一条由红色火山灰铺成的道路将它们运下火山口,然后运到海边的阿胡.至于帽子是怎么安放到巨人的头顶上,目前还没有一个确定的答案.因为没有文字记载或口头传述,所以考古学家们只能是推测出各种可能性.1998年,美国公共电视台的NOVA节目制作组在复活节岛做了一个模拟实验.他们用水泥制做了一个近10吨重的模拟巨石雕像,然后请岛上的雕刻师,用先民们使用过的那种石斧,以传统方式雕凿了一个赭红色火山渣石的大帽子.制作组将红帽子和模拟巨石雕像用绳子捆绑在一起,然后,采用考古学家们推测出来的竖立方式,将巨石雕像连同大红帽子一起用人工竖立在了模拟的阿胡高台上.这种竖立之前捆绑的戴帽方式,是目前较为被接受,且比较合理的一种推测七巨人前感叹了一番,看看表时间不早了,该回去了.我们来的时候是沿着海岸线走,虽然感觉不错,但若按原路返回有些绕远.因此我们选择走内陆的一条路回去,这样要近不少,但需要走一段坡路.当我们离开阿胡阿基威,沿着土路走了没多远,突然听到背后有人在呼叫,看看前后左右并没有人.正在纳闷之际,就看见远处有一人骑着山地自行车冲我们而来.仔细一看,哈,原来是在香蕉洞里遇到的那个美国小伙子.他叫我们干什么?莫不是在香蕉洞里发现了什么宝贝来告诉我们?不可能啊.一是香蕉洞天天有游客去,绝不会有宝贝留下来了.二是即使有宝贝,他也没必要找我们来分啊.我和太太都感到疑惑不解.正说着,小伙子来到面前,挺不好意思地向我们借手电筒.原来就为这个,我们连忙问怎么回事,他告诉我们他把旅馆的钥匙丢在香蕉洞里了.由于洞里太黑,又有许多石头,他瞎摸了一阵也没找到,想起我们有手电,所以这才追了过来.原来如此.看小伙子急的满头是汗,我们赶紧拿出一个手电递给他.这时,小伙子又问可不可以给我们钱把手电买下来.我们跟他说,手电送给他了,并催他赶快回香蕉洞去找钥匙.小伙子很感激地道谢之后,急忙骑车离我们而去.2009年英国的一个考古研究报告,部分地回答了我们的疑问.据分析,当初的岛民们是用手推或将石块放到滚木上,沿着一条由红色火山灰铺成的道路将它们运下火山口,然后运到海边的阿胡.至于帽子是怎么安放到巨人的头顶上,目前还没有一个确定的答案.因为没有文字记载或口头传述,所以考古学家们只能是推测出各种可能性.1998年,美国公共电视台的NOVA节目制作组在复活节岛做了一个模拟实验.他们用水泥制做了一个近10吨重的模拟巨石雕像,然后请岛上的雕刻师,用先民们使用过的那种石斧,以传统方式雕凿了一个赭红色火山渣石的大帽子.制作组将红帽子和模拟巨石雕像用绳子捆绑在一起,然后,采用考古学家们推测出来的竖立方式,将巨石雕像连同大红帽子一起用人工竖立在了模拟的阿胡高台上.这种竖立之前捆绑的戴帽方式,是目前较为被接受,且比较合理的一种推测
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