在世界历史学界,有一位杰出的历史学家,他就是Diarmaid MacCulloch教授。他深入挖掘基督教的起源,探究何为基督徒。让我引用一首古诗,诗中流淌着对知识的渴望:探源基督教,历经四大洲,Diarmaid MacCulloch寻觅不朽之初。不再墨守成规,不再境限于保罗,它的根源在东方才初现,曾一度盛放于亚洲之中。或许基督教的心脏曾是巴格达,非罗马,这或许让西方的基督教焕然一新。在这个六部曲系列的首集中,教授Diarmaid MacCulloch展开了一段寻找基督教被遗忘之初的探寻之旅。
他颠覆了那个熟悉的故事,即一切都始于使徒保罗将基督教从耶路撒冷带到罗马,而是展示了它的起源更为东方,有一度它几乎要在亚洲得胜。基督教的中心或许曾经是巴格达,而非罗马,如果是这样的话,西方的基督教将会大不相同。继而,我们追溯基督教根源的历程,教授Diarmaid MacCulloch深入探讨了罗马天主教教会的崛起。现今有十亿基督徒仰望罗马,但一个源自公元1世纪巴勒斯坦偏远地区的小犹太教派,传扬谦卑和贫困的美德,是如何成为西欧的主要宗教的呢?MacCulloch讲述了忏悔如何由爱尔兰沿海的孤岛上的修道士发明,以及十字军如何为英国带来了大学制度。接下来,我们进入东正教基督教的领域,由Diarmaid MacCulloch探索。这个教派在巴尔干半岛和俄罗斯繁盛,但却曾经为生存而战。
在罗马帝国的辉煌日子后,它挡在穆斯林扩张的道路上,遭到十字军天主教徒的背叛,被俄罗斯沙皇夺取,又在共产主义下几近灭绝。MacCulloch参观了西奈沙漠的一组圣像,伊斯坦布尔的圣像破坏危机遗迹以及伊凡雷帝在莫斯科的大教堂。而后,我们理解了宗教改革的来龙去脉,Diarmaid MacCulloch展现了一个建立在服从和权威基础上的信仰如何孕育了一个基于个人良心的信仰。他展示了马丁·路德如何创作赞美诗来传达圣经的信息,以及美味的香肠如何成为瑞士改革者乌尔里希·兹文格里拆毁圣徒雕像、允许有妻子的神职人员以及否认圣餐面包和葡萄酒是基督的身体和血的标志的口号。再者,我们追溯信仰的热情表达,即福音派基督教的成长。今天,它与保守政治联系在一起,但我们很容易忘记福音派的爆发是由对社会公正的关切以及主张与上帝建立直接情感关系的主张所推动的。
MacCulloch展示了它是如何使新教信仰突破了在欧洲的故乡,传播到美洲、非洲,最近甚至是亚洲的。最后,Diarmaid MacCulloch审视了西方基督教的一个独特特征——怀疑,怀疑的倾向。他挑战了一个简单化的观念,即在科学、理性和进步的进展面前,基督教的信仰逐渐消退,相反,他展示了信仰的浪潮如何曲折地回流。尽管20世纪两次世界大战对其道德信誉造成了严重损害,但恰恰是在危机中,教会重新发现了有关自己的深刻而持久的真理。这个充满文学和哲理气息的旅程,让我们更深刻地了解了基督教的复杂历史和情感世界。
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