在那遥远的乌兹别克斯坦沙漠,一位充满激情和勇气的男子,伊戈尔·萨维茨基,因为对这珍贵的被苏联禁止的艺术的热爱而执着,将其价值连城的收藏品如何隐藏了起来?《纽约时报》这样描述,他太过热爱这些艺术品,以至于不愿看到专制的莫斯科政府将其永远扼杀。在上世纪20年代,一小群画家离开莫斯科、圣彼得堡和其他寒冷的地方,长途跋涉1700英里,将布尔什维克革命引入苏联中亚的异国风情之地。但与其说他们遭遇了革命,不如说他们发现了一种独特的伊斯兰文化,对他们来说,这就像高更看到塔希提一样,令人兴奋不已。他们发展出了一种令人惊讶的原创风格,将欧洲现代主义与几个世纪前的东方传统融合在一起。然而,到了1932年,他们那引人注目的表现主义审美遭到了斯大林主义者的禁令,而社会主义现实主义风格的宣传绘画却备受宠爱。许多艺术家在严刑拷打、监禁和死亡的威胁下,要么毁掉了自己的作品,要么将它们藏在阁楼和床底下。
这一困境激发了年轻的伊戈尔·萨维茨基的热情,他是一个来自贵族家庭的沮丧画家,曾参与乌兹别克斯坦西北自治共和国卡拉卡尔帕克斯坦的考古挖掘工作。他对该地区的民间艺术产生了浓厚兴趣。数十年的苏联化使这些独特的民族艺术品贬值,以至于一度收集精致的手工制服、珠宝、地毯等等的行为让萨维茨基被冠以“废物人”的称号。最终,他身处遥远的莫斯科审查之外,有机会追求他真正的激情:寻找和获取与官方审美观念格格不入、几乎被谴责的现代艺术品。他假装购买国家认可的艺术品,却大胆地拯救了4万件被禁止的作品。虽然他自己是一位一贫如洗的艺术家,但他成功地向封杀这些作品的当局争取到了资金,积累起了世界上第二大俄罗斯先锋艺术收藏。
如今,萨维茨基为之冒生命危险和承受风险的博物馆仍然保留着他拯救的作品,但尽管苏联已经崩溃,乌兹别克斯坦获得了独立,但这一收藏依然面临着严重威胁。该地区的气候异常干燥,导致画布迅速腐烂。而激进伊斯兰主义的崛起使得萨维茨基的博物馆直接置于那些可能视这些艺术品为“堕落”的激进分子的瞄准之下。《纽约时报》将其描述为“20世纪俄罗斯最杰出的艺术收藏之一”,而这个收藏位于世界上最贫穷的地区之一,如今这些无价之宝也成了腐败官员和西方艺术商人的肥肉。这个濒危的收藏品引发了一个问题——谁来负责保护一个国家的文化宝藏?本·金斯利、莎莉·菲尔德和艾德·阿斯纳为萨维茨基和这些艺术家的日记和信件配音。这个节目最初是在2011年4月5日播出的。
这个故事,充满了激情和危险,是对人类热情和勇气的一份珍贵的礼物,也是对文化遗产的一次呼吁,希望它能够永远存留。
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