在时间的长河中,[{果}的{体}]一直是艺术家灵感的源泉。就像那位大诗人所言:“裸露,是心灵的一片广袤,承载着岁月的沧桑与美。”玛丽·比尔德,以她深邃的视角,踏足[{果}的{体}]的殿堂。从古希腊的雕刻巨匠到今日突破禁忌的画家和雕塑家,她用深情的笔触勾勒出[{果}的{体}]在艺术中的绚丽图景。艺术家为何如此钟情于[{果}的{体}]?艺术又如何反映了我们对身体的态度?在玛丽的眼中,[{果}的{体}]犹如社会深层裂缝上的风景线,述说着有关男性、女性、性别和道德逾越的故事。世纪以来,艺术评论家对[{果}的{体}]进行了崇高的论述,掩盖了一些伟大艺术作品中的色情,甚至有时是淫秽的本质。
然而,玛丽主张我们不可忽略[{果}的{体}]的边缘和危险性——这正是它对艺术家和观众如此有吸引力的原因。她探寻着“为何男人能够如此长久地逍遥其中”的问题。玛丽的旅程始于西方艺术中第一尊全尺寸[{果}的{体}]雕塑——普拉克希特勒斯的阿芙洛狄忒,将女神描绘成在沐浴时被意外打扰的样子。玛丽认为这是一种巧妙的“托辞”,以避免观众指责淫荡,为古代至文艺复兴时期以及以后的女性[{果}的{体}]艺术设定了基调。在佛罗伦萨的乌菲兹画廊,美第奇的维纳斯成为18世纪“大旅行”的“必看”艺术品。年轻人蜂拥而至,欣赏这尊美丽女性的雕像,但这究竟是因为它是“艺术”,还是因为它触动了更为底层的本能?玛丽还关注了西方艺术中最早的仰卧[{果}的{体}]之一,提香的《乌尔比诺的维纳斯》。
作为史诗般的艺术品之一,这不是巧合,而是男性性幻想的一种表现。玛丽探讨了一个女性应该如何回应这件艺术品的问题。接着,玛丽考虑了女性艺术家描绘女性[{果}的{体}]的挑战,聚焦于17世纪最伟大的画家之一,阿尔特米西亚·詹蒂莱斯基。在《苏珊娜与长老》的圣经故事中,贞洁的苏珊娜被两个好色的老人勒索,当她在沐浴时被突袭,威胁要控告她通奸,除非她与他们发生性关系。玛丽揭示这是一件引人入胜的作品,当你知道詹蒂莱斯基曾遭受过[强{}女{}干{}],它就变得更加深刻。她还研究了詹蒂莱斯基作为一个为生计而努力的女性艺术家所作的选择。
在一个素描课上,玛丽加入了一个单身派对,她们一起绘制一位[{果}的{体}]男子。这是很有趣的,但几个世纪以来是不可能的,因为妇女被禁止以这种方式研究[{果}的{体}]男性。当然,西方艺术中最著名的[{果}的{体}]男性雕塑是米开朗基罗的《大卫》。玛丽揭示了几个世纪以来,他的私密部位一直被用一片无花果叶遮掩。这是偏执审查者应对“[{果}的{体}]之震撼”的方式之一,但如今情况正在改变。玛丽在科克的克劳福德艺术画廊找到了答案,她卷起袖子,移开一片石膏的无花果叶,发现了其中的奥秘。
艺术中的[{果}的{体}]往往具有深刻的性吸引力,即使主题是高度宗教的。基督教殉道者塞巴斯蒂安被箭刺死,但描绘这一可怕场景的作品将这个形象变成了一个性感的同性恋象征。玛丽探讨了[{果}的{体}]与色情之间的界限在巴黎奥赛博物馆的一幅画中尤为明显。居斯塔夫·库尔贝的《世界的起源》仍然令人
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纪录片《[{果}的{体}]的冲击ShockoftheNude》-完整版高清下载
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