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央视文化纪录片《百家讲坛·中华家训(7)取舍德与才》720P/1080I高清国语中字网盘下载

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有关德和才的辩证,最为人津津乐道的莫过在曹操的“唯才是举”了。那时,汉朝的暮光已微,举孝廉成为入仕的敲门砖,可是呢,跟随时间的流逝,这种选拔制度的弊端一天比一天更加显现。曹操在这个基础上,挥毫泼墨,提出了他的“唯才是举”。而唐太宗时期,太宗对人的考察并非“唯才是举”,他更强调用人要德大在才,对官员的选拔,相当关键的是考察他的德行。那么,有关德和才,历代的家训是怎么样取舍的呢?取德舍才,还是取才舍德,这其中的选择,又会造成什么样的结果呢?德和才,往往难以兼得。古人云:“德行为先,才能为次”可是呢,往往需要才情横溢的人才来促进社会的进步。

正如李白所言:“天生我材必有用”可是呢,假如一个人只有才华而缺少德行,那么他的才华可能会变成伤害他人的利器,最后引发社会的混乱。所以说,就在选拔人才的时候,我们不能仅仅看重其才华,更要注重其德行。可是呢,假如一个人只有德行而缺少才华,那么他可能木有办法胜任关键的职位,木有办法为社会做出更大的贡献。所以说,就在选拔人才的时候,我们也不能完全忽视其才华。德和才,缺一不可。就在选拔人才的时候,我们应当根据具体情况,权衡德和才的关键性,做出最合适的选择。

只有这样,我们才能选拔出真正优秀的人才,为社会的发展做出更大的贡献。我们能够看到很多有关德和才的辩论和考虑。可是呢,无论时期怎么样变迁,德和才的关键性都不会变动。只有德才兼备的人才,才能真正成为社会的栋梁之才,为社会的进步和发展做出更大的贡献。

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