几个世纪以来，犹太人口始终都是苏格兰社会的关键组成部分，但他们的故事并不为人知道。“故事依旧，不被尘封。”这个节目通过一系列亲密的当代肖像讲述他们的故事。苏格兰的犹太社区能够追溯到 1700 年代。直到 1800 年代末，人数还很少，但在 1930 年代和 1940 年代生长到约 20,000 人，最后阶段的移民是由二战之前和期间的逃亡促进的。苏格兰曾经有大约 20 座专门的犹太教堂，同时还是数不清的犹太屠夫、面包师和杂货店的所在地。
该社区以格拉斯哥的戈巴尔人为中心，但分布在全国各地。 当时和现在一样，该国每个地方当局都有犹太人居住。人口仍然布满活力，但人数已减少至 6,000 人左右，只剩下六座实体犹太教堂，尽管除此之外还有规模较小的集会和不太正式的社区。“在这块土地上，我们绽放。”跟随年轻一代向南方或国外迁移在工作期间，他们经常会留在落地的地方，发现生活在“正统”犹太社区的让人觉得心醉的舒适感。莫希·鲁宾拉比 (Rabbi Moshi Rubin) 是苏格兰最资深的宗教领袖，同时还是该国最大的东正教教会吉夫诺克和牛顿梅恩斯 (Giffnock and Newton Mearns) 的负责人。
他和当时年轻的妻子在 1989 年新婚时第一次来到格拉斯哥后，育有八个孩子，成人礼和成人礼的欢歌声不曾减弱。鲁宾家族只是我们在这部电影中了解更加多的家庭其中的一个。“我们每个人都有自己的故事。”我们还见到了阿什，他是最近皈依基督教的人，因为那里对酷儿友好的气氛而决定加入进步自由派社区 Sukkat Shalom，还有黛博拉，她出生在格拉斯哥的一个正统家庭，现在是苏格兰犹太档案中心的名誉馆长。对待马克·科恩和他的母亲多琳来说，食物是他们犹太人生活的核心。作为唯一一家犹太熟食店的所有者，他们是犹太人生活关键组成部分的坚守者。
历史学家艾米丽，熟食店的送货帮助她和她的家人了解犹太人的生活。可是呢，她和丈夫比尔担心——他们的孩子会觉得自己是在距离最近的犹太教堂数英里之外长大的犹太人吗？在因弗内斯，我们遇到了凯西，她是 70 年代来到苏格兰的大屠杀幸存者。我们还见到了安妮塔，她是一位住在爱丁堡的年轻专业人士，她终在找见了自己的朋友。安妮塔在阿伯丁长大，是唯一一位在小学和中学就读的犹太人。这并不总是那么容易，恶霸们经常诉诸反犹太主义的比喻。拉比皮特·托比亚斯 (Rabbi Pete Tobias) 曾经是苏格兰唯一的改革派犹太教堂的领导人，他讲述了他怎么样回来指引他的小会众走向未来。
显然，跟随改革运动鼓励更加多的包容性，谁不是犹太人和谁不是犹太人这个让人担忧的话题在某些方面变得更加不稳定。
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发表于 2024-7-10 12:36:31
