纪录片《丝绸之路》、《新丝绸之路》解析（1）

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1979年,日本放送协会(NHK)向中央电视台发出探索丝绸之路的邀请,NHK因而成为第一家进入中国西部腹地进行纪录片拍摄的境外媒体。25年过去了,中国西部发生了翻天覆地的变化,日本NHK再次邀请中央电视台,中日再次联手踏上丝绸之路。《新丝绸之路》不仅纪录了二十多年来的许多考古新发现和新观点,融入了人们对历史的重新审视和思考,而且也体现了我们对纪录片认识观念上的飞跃。本章拟从《丝绸之路》到《新丝绸之路》美学风格的变迁入手考察一下我国纪录观念的变化。

叙事策略:从纪实到纪实的突围

纪录片记述的是发生的真人真事,是现实生活中的客观存在,具有鲜明的时代特色。纪录片创作者在现实生活中选取题材,并对发生的人、事、物做真实描述,因而真实性是纪录片的生命、纪录片的本质,也是纪录片的美学基础。纪录片对真实性有着很高的要求,它不仅要求内容本质的真实,而且要求现象的真实;不仅要求事实本身的真实,而且要求艺术的真实。所谓艺术真实是指它符合生活本质规律与情理上的可信性,是同生活真实在本质上的契合程度,具体地说就是真实的人物、真实的事件、真实的环境。不管是过去还是现在,真实性问题永远与纪录片联系在一起,二者互相缠绕,无法分离。从某种意义上说,纪录的历史就是关于真实性观念的理解史。

在我国,20世纪五六十年代,人们心目中的纪录片还是最能反映时代强音的“宣传工具”,到80年代,受国内外各种创作理念的影响,宣传的观念在逐渐改变,其中前苏联、日本的影响尤其明显,而且这一改变与电视事业的迅速发展密切相关。纪录片《丝绸之路》是我国电视史上第一部大型知识型系列片,也是第一个大型中外合拍项目。《丝绸之路》摄制组完全以纪实的手法,以弘扬民族文化、回溯历史、面向未来的创作视点,沿着连接中西方文化的丝绸之路古道一路拍摄、采访,由东到西,探古访今,第一次以大量篇幅生动地介绍了公元2-4世纪我国通向西亚、欧洲的陆路交通要道,展示了全长7000余公里的古丝绸之路。不可否认,当年的《丝绸之路》确实是一部力作,它的拍摄作为一种国家行为,在规模上代表了当时我国所能达到的纪录片制作的最高水平。