在纪晓岚这个戏中更深刻体现了纪晓岚作为一品大学士的政治文才,甚至他的才艺,那时候达官贵人总是要唱一唱,哼一哼。这是很不相同的的地方。 主持人:我感觉和王(申)是一个很有意思的形象,不仅仅是一个反派,您表演的时候融入了很多的东西,比如他很机智,而且还有人评价他是一个理财高手,您怎么看待他的全面性和丰富性呢, 王刚:他跟纪晓岚被关在孤岛上那一段,被两个女匪推到水里的时候,大声嚷嚷我不会水,我不会水,纪晓岚真的不会水。就说不行,咱们得想办法逃走。后来就闷得无聊,就说对鱼吧。跟皇上在一起的时候,对的粗俗不堪,这时候和王(申)要跟纪晓岚对,结果是满腹文采,说那时候是粗俗不堪,今天怎么这样啊,他说皇上是什么,在他面前抖什么机灵,很有道理,我就想我们一些领导,太傻的人不会用的,太机灵的人也不会用的,领导很烦的,和王(申)抓这个心理抓得非常准,然后他真的自己就掉下水去。当时导演要用替身,水很深,这是一个岸边,石头高起来,我这么下去,替身再出去,背就游过去了。我说不要,我会游泳,梳着辫子,是贴上的,一沾水就掉下来了,一个凸瓢不堪看,我就说没有用替身,我跟导演说,深入时候我回眸一笑,再切,我笑一笑,就是嘲笑纪晓岚,小子,又让我给玩了。观众觉得这个镜头很好看。大家都觉得和王(申)诚然可恨、可恶、可憎、可悲、可怜,有时候还有一种可爱。 比如在可爱这一点上,作为人有一种孩子气,成年人流露出孩子气来是很可爱的。我们在生活中揣摩了这个人的心理,在监狱里,本来只是设计他被兰州的金大烟袋,用现在的话就是已经退出的老干部,但是非常有正义感,敢说话,和王(申)被金大烟袋摔在尿桶边上,很窝囊,当时的征西三军统帅,这时候光是可怜就没有意思,就要觉得挺可爱的。我就跟李汉祥导演,这是一个香港导演,他女儿管服装,我就跟她说能不能找一个兜兜,最好是民国时期绣的红兜兜,在监狱里穿那个兜兜,我挺大的脑袋,圆圆的,胖乎乎的,再穿一个兜兜,然后捡窝头渣子,哆哆嗦嗦的,两个女的搭救他,马上委屈地要哭了,你们怎么才来啊,就像孩子一样。这个时候人的社会性,无论是国家的一品大员,三军统帅全没有了,生存是最重要的。这种侮辱,已经使他的人格丧失殆尽,已经扒光了所有社会的外衣,大家觉得挺痛快,看着坏人受罪、遭殃总是令人快意的一件事情,有时候觉得挺可怜的,有时候觉得挺可爱的,像大头娃娃似的被人愚弄,给观众一种满足感。一个人物的塑造是一点点的,但是每一点都不放过,回来的时候肯定是一个比较丰富的,比较饱满的形象。 和珅有的是野心,也难怪,人生一世,草木一秋,谁不想功成名就,问世间,谁愿意自己的一生从一无所有中来到一无所有中去,这是生活中的现实所不能允许的。人必须要不断的努力和奋斗,以获得更多的物质文化和精神满足。物质决定一切,经济决定一切,没有离得开物质的所谓理想,也没有离得开经济的所谓“志气”所谓“出息”。拥有物质经济,无疑拥有更广阔的发展空间,让自己的人生更有意义更加精彩。和珅显然深谙此理,并且精通敛财之道。据对和珅死后的抄家资料显示,和珅所敛聚的财富相当于整个大清王朝一年的国民收入。 和珅知道做人还是阴虚一点的好。所谓阴即不阳,不显山露水,不张扬。所谓虚,即夹一夹自己的尾巴,不骄人。有道是能而示之不能。这样做, 可以保全自己,伺机发展自己~中国不是讲退一步进两步吗,如果一开始你咄咄逼人,即使你进了两步,最后还得多倒退一步,这个亏和珅看得出来。因此,和珅不做这样的人。和珅和别人在一起很谦让。和珅喜欢跟那些能力比自己低的人相处在一起,并对他们恩宠有加,关怀备注。一旦他认为别人能力比他高,那么友谊就玩完了,朋友做不成,就做对手。和珅也知道,做对手比做敌人更有利。和珅几次想置纪晓岚于死地,但他实在是有顾虑。纪晓岚是个不可多得人才,乾隆爷明多斥责,暗实喜欢,如无纪晓岚,和珅唱独角儿戏可不是滋味。 和珅灵活。他清楚人生本来就是矛盾的。因此和珅这个人很矛盾。你看他昨天所注重的,今天正忽略了,昨天一而再,再而三的执着,今天却一次又一次地放弃,前后不一,言行相异,实在不必介怀。这正是此一时彼一时,或谓之圆滑可也。但和珅终究被处于一死,他死时说莫学我。 死得活该。 如果和珅有一个正直的灵魂,那么和珅简直成为我的榜样。毕竟,生活中像和珅这样有情趣的人少得可怜。但那样的话,也就不叫和珅了吧。 |
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