你见过这座房子么,你听过包豪斯这个名字么?也许你也没有听过,但是你有没有看过这张椅子呢,有没有见过这盏灯呢,你总见过这些摩天大楼吧。没错,不管你知不知道,包豪斯这个名字,不管我们喜不喜欢,我们都已经生活在一个由包豪斯所缔造的世界里面。而这一切的源头,当然是创建于101年前,这间叫做包豪斯的古怪的学校。要追这个学校的故事,要了解它怎么样创造了我们现代世界,我们要回到另一个非常古典的德国城市,魏玛。第一次世界大战结束之后,曾经迅速崛起成为大国,野心勃勃的德意志帝国瓦解了。代之而起的一个非常短命的,但却是德国历史上第一个民主共和国。 从1918到1933年之间,只存在世界上15年。但这15年之内,居然换过17次内阁,因为那是个非常动荡的时期,整个共和国里面有各种各样的势力,有老的帝国主义者想要复辟,有新兴的极右派,比如说后来的纳粹党,还有许多信仰共产主义的苏维埃,另外还有很多保守的宗教力量,各种各样的声音彼此激荡,使得这个国度变得非常的不安稳。那么,但是在介绍这个国家的时候,我们不能够不提的是,为什么它的首都定在柏林,但是这个时代后来的人,却把它叫做魏玛共和国,那是因为他们是在魏玛这座城市,来写他们的宪法。我们现在看到的这座房子,就曾经是魏玛共和国他们开立宪大会的时候,在这座城市开立宪大会的故址,现在成了一个纪念馆。为什么要在这个地方来立宪呢,那是因为我后面的这两座雕像,那就是歌德与席勒。没错这个城市,在德国人心目中太神圣太重要,因为它是歌德跟席勒的城市,它是李斯特的城市,它是巴赫的城市,它代表着德国古典文化的精髓。他们要在这个地方立宪,是为了要告诉全德国人,是为了要告诉全德国人,以及全世界人听,今天的德国不再是过去那个好战的想要扩张的那个帝国了。它是一个拥抱人性,拥抱自由,拥抱人类尊严,想要世界和平的这样的一个新国度。
但是就像我刚才说的,这个国家在世界上面存在的时间很短,希特勒就崛起掌权。在希特勒掌权之后,当时有一大批的文化,知识分子艺术家纷纷流亡到世界各地。我们看看这串名单,里面有诺贝尔文学奖得主,写下了《魔山》和《魂断威尼斯》的。有弗里兹·朗,这位导演了《大都会》,这部据说是人类史上第一部科幻巨作电影的伟大的导演。有保罗·蒂利希,创建了现代神学体系的这位神学家。有斯本格勒,写下了《西方的没落》的这位历史哲学家,有法兰克福学派。直到今天,我们整个社会科学所有的领域,几乎都是从他们开始的。当然还有今天,在很多中国知识青年当中,仍然被津津乐道的,像汉娜·阿伦特,还有本雅明等等。我们在这里面不能够忘记,除了这些人文领域的,它在科学上的表现也很惊人。那比如说像你一定知道的,爱因斯坦。为什么在短短的十几年之间,魏玛共和能够产生出,这么了不起的文化跟科学的果实。我们为什么看到了这些,他们迅速的爆炸出现,然后迅速的又随着极右派的上台而消失呢?这是个好问题,但是首先我们要谈的是,当时这批文化人知识精英,他们到底想做什么。他们想做的东西,就是要创建一个崭新的国家,同时要解决过去的德国,跟欧洲留下来一些老的问题。他们想从各种各样的,自己擅长的领域里面去回答西方现代性里面最麻烦的一些的后遗症,以及德意志帝国,它过去深深埋藏的种种的祸根。这批人之中有一群艺术家,他们认为,他们可以想到一个办法,用艺术,用综合性的建筑跟工艺,来解决德国人乃至世界的问题。是不是听起来很夸张,但它却是现实,这就是包豪斯运动。 |
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