别林斯基说:“一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。” 对一个人的评价,不能只看他出身的贫富、学问的高下,而是要看他真实的品德。 和谦逊的人相处,如沐春风。他们的朴实,让人亲切;他们的格局,让人景仰;他们的涵养,让人敬佩。 谦逊,是世上最动人的姿态。 《论语》中讲: 君子有傲骨,但没有傲气,有着坚强内心的同时,能谦恭有礼,待人和善;小人有傲气,但无傲骨,只会处处显摆,骄矜自胜。 谦逊,是一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态。 层次低的人,爱张牙舞爪,总试图通过贬低别人来抬高自己,有一点点成绩都要哗众取宠,炫耀自己。 而精神层次高的人,心中有着充实的精神世界,不需要外界的认可来标榜自己,自信但不自大,狂放却不狂妄。 虚怀若谷,说话得体,对人谦逊,做事恰当,是为人处世的一种至高境界。 《中庸》里讲: 水往低处流,汇集成了大海;做人也应低调谦卑,才能获得别人的敬佩。 让一个人高贵的,从来不是出身,而是修养。 谦卑的美德,体现在待人接物的文明举止,体现在为人处事的信任和尊重。 宋代大文豪苏轼有一次到寺庙游玩拜会,庙内老和尚看到他衣着朴素,便说“坐”,并对小和尚说“茶”。 苏轼见此,对小和尚说:“取善簿来”,他在善簿上写道:香火钱100两。方丈见此,立马改口道:“请坐”,又吩咐小和尚:“上茶”。 苏轼一笑,在善簿上落款:东城居士苏轼。那方丈一看吓了一跳,他没想到眼前这个看似寻常的人居然是名动天下的大学士,急忙深施一礼,满脸堆笑地说:“请上坐”,又急忙吩咐:“快,上好茶”! 两人落座以后,方丈借这个千载难逢的机会请苏轼为庙里题字。苏轼爽快地答应了,信笔写道:坐,请坐,请上坐; 茶,上茶,上好茶。老和尚羞愧难当。 无论何时何地,都应该谦和地对待身边的每一个人。只有尊重别人,才能换来别人的好感和认同。 泰戈尔在《飞鸟集》中曾写到:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。” 那一份为人的风度与豁达,宽容与理解,是走向成功的必然之道,更是蕴藏在一个人骨子里的魅力。 当一个人终日沉浸在自以为是的幻想中,变得盲目,失去理性,在为人处世方面放松警惕,失去分寸,目中无人,失败和祸灾很快就会找上门。 谦虚处世,是与人为善的涵养,更是一种独善其身的智慧。 张良当年为刘邦打江山,立下汗马功劳,其功绩不亚于萧何和韩信。 刘邦想要赏给张良“齐三万户”,被他婉拒了,张良选择了留县,所以被后人称为“留侯”,这就是“弗为不居是以不去”、“功成身退”的典范。 事实证明,张良是极其明智的,后来韩信被杀,萧何下狱,“汉初三杰”中,唯有张良能够善终。 司马迁这样感叹道:“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉!”倘若韩信能够谦虚一点,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的才能,那就最好了。 古人常讲:“惟谦受福。”唯有保持一颗谦卑的心,才会有福气。 谦卑的人,对生活常怀一颗敬畏之心,脚踏实地、低调谨慎地做事,怎有不成功之理;对人则谦逊有礼,与人为善,把握好分寸,自然会处处逢源,人生路也会越走越宽。 为人处世,若能抱以低调的态度,保持谦卑的姿态,用一颗平常心对待生活,默默耕耘,不断积累自己的福报,养得根深,日后定能枝繁叶茂。 |
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