记录片《玄奘之路》解说词:第12集 圆满 第12集:圆满 这是位于陕西省西安市的大慈恩寺, 大慈恩寺建于一千三百多年前,公元7世纪,在大唐的都城长安,它是最壮观的寺院之一。大慈恩寺的第一位住持就是玄奘。公元652年,大慈恩寺建成之后4年,玄奘亲自设计了这座名闻遐迩的大雁塔,大雁塔,根据一座已经消失的印度佛塔建筑而成,大雁塔落成的第2年,一个印度僧人来到长安,给玄奘带来了印度的消息:光阴飞逝,不知不觉之间离开印度已经十多年了,十多年前,玄奘西行印度,在当时的佛学中心那烂陀,他整整学习了五年时间,戒贤法师是那烂陀的住持,也是一代佛学宗师,衰老的戒贤曾带病为自己的中国学生讲经说法,听闻导师离世,玄奘不胜感慨。 玄奘昔日求法,蒙导师亲自指点,返回故土之前,又再三叮嘱,殷勤之言,似乎仍在耳边。西行17年之后,玄奘在佛法的发源地最终被尊为大师,然而在生命最辉煌的时候,他依然返回故土。匡正经典,弘扬佛法,这是我一生的心愿。 在长安城里的大慈恩寺,玄奘不辞劳苦,夜以继日地翻译佛教典籍,参与经书翻译的人,不仅有来自各个寺院的高僧,还有不少大唐的官员,在玄奘坚持不懈地努力下,佛教翻译变成了一项重要的国家工程,然而,反对的声音开始在长安城中蔓延,一些官员认为,皇帝对高僧太过尊崇,会影响帝国的发展,反对的矛头直接针对玄奘,他一时陷入非常困难的境地,为了取得皇室的信任,玄奘不得不在寺院和宫廷之间来回奔波,只要有机会,他随时准备为皇家提供宗教祝福,在唐高宗的皇后武则天怀孕的时候,他表示了最殷切的关注,在皇子降生的一个月里,他一连5次上书,替帝国未来的继承人祈求幸福,为了获得皇室的信任和支持,已近老年额玄奘费劲了心血,反对的声音慢慢平息了。作为一个高僧,玄奘希望利用自己与皇室的关系,为佛教徒争取更多的生存空间,公元656年,玄奘给皇帝写奏章,希望能够废除先道后佛的一条律法:僧人生活不易,恳请圣上明鉴,取消佛道次序排位,令玄奘没有想到的是,唐高宗非常愤怒,断然驳回奏章,57岁的玄奘受此打击,突然一病不起。 夜以继日地翻译经卷,在寺院与朝廷之间往来奔波,过度的操劳使玄奘的身体每况愈下。29年前,玄奘在翻越大雪山的时候遭遇严重的灾难,将近一半的随从被冻死,玄奘也深受其苦,身体从此留下病患。《三藏法师转》记载,玄奘的旧病突然复发,几乎丧命。 一年之后,大病初愈的玄奘跟随唐高宗来到大唐的东都洛阳,洛阳是著名的佛经圣地,也是玄奘的故乡,自童年离开以后,这是玄奘第一次回到出生的地方, 将近半个世纪的时间,一切都变了。 童年的玄奘,曾经备受宠爱,幸福和快乐一度笼罩着秀丽的陈河村,48年后,故乡的亲人丧失殆尽,玄奘能够找到的只有一个年老的姐姐。人生无常,幸福总是不长久,玄奘在10岁时父母双亡,只能与哥哥姐姐相依为命,童年的变故最终让玄奘走上了佛门之路,也给他留下了永远的伤痛。玄奘多方打听,才找到父母的坟墓,坟墓已经荒废不堪,再给皇帝的奏表中玄奘这样写道: “父母的坟陇没人照顾,已经荒废得快要看不见了。回忆往事,内心难以安宁,希望圣上给我几天时间,和姐姐一起收拢父母的遗骸。” 在朝廷的资助下,玄奘重新迁葬了父母,这是玄奘在俗世的最后心愿。 在洛阳停留期间,玄奘请求皇帝希望去僻静的少林寺翻译经卷,与皇室的来往浪费了玄奘太多的时间,他很难专心致志地翻译佛经,然而,唐高宗又一次拒绝了玄奘的请求,在皇帝的心目中,玄奘是不可或缺的,他不希望玄奘离得太远。但是玄奘不想再有任何耽误,上天留给他的时日已经不多,大量的工作还没有完成,在玄奘的一再请求下,唐高宗终于答应玄奘,在郊区的皇家宫殿翻译经卷。 公元659年的秋天,六十岁的玄奘来到了玉华寺。玉华寺在今天陕西省铜川市附近的山谷,风景秀丽,优雅清静。太宗皇帝去世之后,高宗下诏,将皇家郦宫改为寺院,就是在这里,大唐的高僧玄奘,度过了生命中最后的时光。 在玉华寺,玄奘决定翻译规模最大的一部佛经,大般若经。大般若经是大乘佛教的基本经典,梵语有二十万颂,汉文至少在数百万字以上,翻译任务之艰巨可想而知,由于数量太过庞大,弟子们建议删繁就简,但是玄奘坚持秉承原文,一个字也不能少翻。 这个三面环山,一面正对山谷的地方叫肃成院,玉华寺宗的玄奘就居住在这里。当年的房屋只剩下了地基,但肃成院的幽静,仍然令人印象深刻,在房屋后边的石岩上,有一个小型的佛窟,玄奘曾经亲自在这里督造佛像,礼拜佛陀。如今佛像已经无影无踪,只能看见石壁上一些隐隐约约的雕刻,20世纪后半叶,考古学家发现了一个底座,这是一尊佛像的底座,底座上刻有五行铭文,学者们考证,这是现今发现玄奘唯一的手迹,根据石雕上的花纹纹饰,这是佛教中典型的金刚座,公元前6世纪,佛祖在菩提树下悟道,所坐之处,就被信徒们尊为金刚座,玄奘西行的时候,曾经在大菩提树下痛苦不已,金刚座上的佛像已经找不到了,但通过这些珍贵的文字,我们依然可以感觉到玄奘对佛祖的赤诚之心。 在肃成院对面的山谷中,至今还生长着两颗菩提树,菩提树原产印度,玄奘当年从印度返回的时候,携带了不少奇花异果的种子,据说玄奘曾经在这里亲手种下了象征着智慧的菩提树,在肃成院,考古人员发现了这个刻有佛陀脚印的石雕,史料记载,玄奘在印度求学的时候,曾经拓印过一处佛陀的足印,根据印度的拓印,玄奘复制了这个石雕,这很可能是中国现存的最早的佛足印。 玉华寺中的玄奘,再也没有踏进过繁华的长安城。他几乎把所有的时间都花在了佛经翻译上。 “经卷数量巨大,我经常担心不能完成。你们每个人都要抓紧时间,努力一点,不要害怕辛劳。”在玄奘的一生中,他第一次流露出担忧之情,多年的劳累,使他的体力出现了衰竭的征兆,他已非常清楚,自己将不久于人世。 四年时间过去了,庞大的大般若经终于全部翻译完成,公元664年,正月初三,玄奘应弟子们的请求,有开始翻译新的佛经,勉强翻译了几行之后,玄奘慢慢地放下了经卷。“这部经卷与大般若经相仿,我的体力和精力已经用完,再也无法翻译,死期已至,不远了” 他平静地告诉弟子们,归期将至。 玄奘就此停止了他19年之久的佛经翻译事业。 十九年的时间,玄奘一共翻译佛经四十七部,一千三百三十五卷,这是一个惊人的成就。 玄奘翻译的佛经,数量之巨大,质量之严谨,全面超越了他的前人,后来者更是难以企及。在中国的翻译史上,他的地位空前绝后,放在世界范围内也找不出第二人。然而玉华寺中的玄奘,生命已经走到了尽头,在他亲手督造的石窟,玄奘最后一次礼佛,对于一个僧人而言,生命的目的在于实现圆满,圆满的标志就是成佛。 自从踏入佛门以来,玄奘一直追随佛的脚步,片刻也不敢懈怠。 十岁踏入佛门,十三岁正式剃度,二十七岁时为寻求佛法而西行,十九年孜孜不倦的学习,十九年呕心沥血的翻译,回顾自己的一生,他问心无愧,冥冥之中,玄奘似乎听到了佛的声音,天堂在召唤。 公元664年正月初八,有弟子梦见一座巨大的佛塔倒塌,“浮图崩塌,这是我灭谢的征兆。”正月初九,玄奘在屋子后边跨越一道细小的水沟时,不慎跌倒,从此他再也没有离开自己的禅房。 “我眼前有白莲花,大於盘,鲜净可爱。” 弥留之际,玄奘做了一个美丽的梦,成百上千的人,穿着锦肃的衣服,携带者华盖珍宝,在音乐的伴奏下,玄奘似乎听到了佛的声音,西天在召唤。 弥留之际,玄奘做了一个美丽的梦——成百上千的人,携带着华盖珍宝,徘徊在肃成院。久久不愿离去。 在生命的最后一刻,玄奘相信,他能够成佛。 玄奘生病的消息传至宫廷,唐高宗迅速指派皇家医生诊治,但是,御医到达玉华宫的时候,玄奘已经圆寂。 公元664年二月五日夜晚,玄奘安详地离开人世。 长安的皇帝闻听恶耗,一连数次感叹,朕失国宝矣。唐高宗不胜悲痛,以至于罢朝数日,根据皇帝的意见,玄奘的遗体送抵长安,暂时安置在慈恩寺的翻经堂。玄奘所翻译的经书,也全部交付慈恩寺保存。《三藏法师转》记载,遗体停留在慈恩寺期间,玄奘的弟子数百人痛哭不已,京城的僧侣和百姓也前来吊唁,每天都达到上千人。 “我死之后,用最简单的方法裹住我的身体,安置在一个僻静的地方” 公元664年四月十四日,玄奘下葬。但是,他的葬礼既不简单,也不安静,史料记载,从皇室到百姓,从佛门到俗世,长安附近五百里内送葬者一百多万人。 斯人已逝,留给世人的是绵绵不绝的怀念。 大唐的皇帝这样表达自己的心情 ——苦海方阔,舟楫遽沉,暗室犹昏,灯炬斯掩。 根据玄奘的遗愿,他的遗体被安葬在长安东边的白鹿原,据说唐高宗从皇宫的高处因望见玄奘的坟墓而经常伤心。5年之后,高宗皇帝下诏,将玄奘的遗体迁葬于长安南边的樊川。 樊川在陕西省的长安县,玄奘的舍利塔就屹立在这里,在玄奘塔的两侧,埋葬着他的两大弟子,窥基和圆测,他们是玄奘衣钵的传人。 在中国佛教史上,玄奘是继往开来承前启后的一代宗师。他不仅翻译了规模庞大的经书,而且创立了著名的法相宗。玄奘圆寂之后,法相宗分别由窥基和圆测发扬光大,其中窥基是西域于阗国王室的后裔,而圆侧是朝鲜半岛新罗国王的孙子,今天在朝鲜半岛核日本等地,法相宗仍然是非常重要的佛教流派。 其实玄奘的影响远远超出宗教之外,19年时间,110个国家,5万里行程,公元7世纪初期,他以坚定的意志和独一无二的智慧征服了丝绸之路,玄奘是古代世界首屈一指的旅行者,现代探险家的先驱。旅行的意义在于传播文明,玄奘是古代世界两大文明之间最成功的使者。他在印度学习佛法,也在印度成为佛学大师,没有他的著作,印度人几乎无法重建自己的古代历史,今天,玄奘的故事被写进了印度学生的教材,凡是读过书的印度人,很少有人不知道玄奘的名字。公元2007年2月,在中印两国政府的共同努力下,玄奘纪念堂在印度那烂陀附近落成。玄奘已经成为亚洲两国大国之间友好的化身,在人类文化交流史上,玄奘是空前绝后的,他是一座难以逾越的丰碑。 陕西省西安市的慈恩寺,这是玄奘翻译佛经的地方,也是他居住时间最长的一座寺院,在大雁塔的地下室,精心保存着几片古代的佛经,1300多年前,玄奘从印度带回了657部佛教典籍,漫长的时间里发生了太多的事情,庞大的经卷大都被毁。现在,玄奘带回的梵文经卷,只剩下这寥寥不足的十页残片。 在这个玲珑剔透的宝塔中,盛放一小块玄奘的顶骨。对于佛教徒而言,它是无比珍贵的圣物。 玄奘的坟墓曾经遭到劫掠,顶骨几经辗转,分布在中国各地,1942年,日本侵略军从南京抢走一部分玄奘的顶骨舍利,1957年,中国政府赠送给印度一小块玄奘的顶骨舍利,现在,舍利被保存在玄奘曾经留学的那烂陀。 玄奘留给中华民族的或许还有更重要的东西。作家鲁迅这样写道,我们从古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。舍身求法的人,首先就有玄奘。 玄奘留给我们的是一种精神,对理想永不放弃,对信念始终坚持。这就是玄奘的精神,这就是中华民族的精神! |