中国“教父”级纪录片《望长城》为何评价这么高？——纪录片以人为核心的重要性解析（ ...

中国“教父”级纪录片《望长城》为何评价这么高？——纪录片以人为核心的重要性解析

《望长城》追求自然,按生活本身去反映生活,对典型事件和人物进行追踪采访,使作品具有一定的意外和惊奇感,增强了吸引力。《望长城》的成功还在于注意表现人,全片长达600多分钟,除表现文物古迹外,镜头始终对准与长城相关的普通人。因为长城文化的核心是人,借长城说国人,着重拍摄长城两边人民群众的思想、生活、风俗、风情,是《望长城》的基本出发点。

在这些人物中,有豁达乐观的李秀云、坚韧泼辣的张腊梅、爱唱民歌的八旬慈母张改花,也有生活习俗完全蒙族化的汉族牧人魏长海、大沙漠深处的医生喇嘛桑木腾、牧民之女陆向丽,更有成边人的后代、杨家将的子孙,等等。这些人的身份、年龄、性格、处境各不相同,但他们身上都有长城烙刻的印记,创作者以满腔热情和充分的篇幅,去表现这些泥土气息浓重的乡下人,表现他们的幸福和烦恼。

这不是单纯的风格形式问题,而是艺术观念的具体表现。“雨打那个黑豆叶子稀,为人有几个二十几”当年走西口的后代唱起了这粗犷、高亢的民歌,让你想起那曾经有过的辛酸岁月。然而,武威吃“月饼”,漠河看电视,裕固族欢快的舞蹬等等,一个个真实可信的场面,又分明让你觉得,长城子孙们的生活已发生了巨太变化,包尔呼一家探亲过程的跟拍则表明:在新的历史时期,长城再也不能阻隔长城内外各族人民的往来,他们已经从昨天的战争硝烟中走出,化于戈为玉帛,在社会主义的大家庭里和睦相处、其乐融融。