纪录片《朋克大不列颠/Punk Britannia》-无字幕纯净完整版下载
https://cdn.6867.top:6867/A1A/jp/enwiki/202204/23/09/12y0iyv322t21.jpg在英国流行音乐史上最具变革性力量的全新呈现。在朋克之前的1972年至1976年，这个开场计划与女王银禧35周年和朋克作为国家乃至国际音乐文化的到来相呼应。影片探讨了英国通往朋克的道路，这一道路始于70年代初，当时年轻一代已经意识到他们“错过了60年代的派对”，而英国正走向经济困境和机会减少。与此同时，当时的音乐——前卫摇滚和超级摇滚——似乎只是要求他们敬畏和贡献他们的金钱，而不是他们的兴趣和参与。但在朋克一代最终在1976年站出来发表自己的看法之前，出现了一群酒吧摇滚乐队，这是一代乐队，夹在60年代嬉皮士和70年代中期朋克之间，他们将帮助铺平朝着朋克的短暂、尖锐冲击之路，然后被性手枪、冲突等人所挤开。在早期70年代的英国，一个不太可能的角色阵容为朋克做了铺垫。
反对当时过于夸张的超级摇滚和他们年轻的妹妹在“流行音乐排行榜”的喜欢下，酒吧摇滚为朋克设定了模板。小型场馆、快速的复古摇滚和满满的态度定义了像Dr Feelgood、Ducks Deluxe、Kilburn and the High Roads和Eddie and the Hotrods这样的乐队。这些乐队孕育了一个伦敦小圈子，有时被遗忘了，但他们帮助定义了性手枪、冲突和可赞可骂的这些乐队。影片包括大量未曾见过的档案素材以及对约翰·利登、保罗·维勒、米克·琼斯、威尔科·约翰逊、尼克·洛、亚当·安特、布莱恩·詹姆斯等人的采访。朋克1976年至1978年，白日梦中的英国即将在伦敦地下音乐场景涌现的朋克的出现中被粗暴唤醒。当性手枪在黄金时段电视上发誓时，整个国家都感到震惊。
朋克终于找到了自己的敌人——建制派。在曼彻斯特，Buzzcocks自行发行的Spiral Scratch成为自己动手的一代的号角，而冲突的White Riot巡演将朋克的信息传遍了英国。道义愤怒随着性手枪在全国范围内传播，事实上将朋克定为非法——但音乐有一个避难所。在70年代考文特花园的荒地上，Roxy成为了朋克的大教堂。朋克的侵入者The Jam提高了抒情主义的水平，挑战了伦敦朋克的精英。朋克还通过与雷鬼的结盟扩展了其三和弦的词汇，这一点被冲突在汉默史密斯宫的White Man in Hammersmith Palais中生动地捕捉到。
随着他们的第二张单曲《上帝保佑女王》，性手枪在夏季的'77年对建制派造成了直接打击，但一次在泰晤士河驳船上的灾难性公关噱头标志着一个转折点。'77年夏季的更黑暗的底层将看到Lewisham爆发了种族骚乱。这种街头动荡为一个更加粗糙的、工人阶级的声音铺平了道路。如果性手枪和冲突是理论，那么由Sham 69领导的第二波朋克就是现实。到'78年，朋克正在变成一种服装——它最初试图摧毁的那种流行音乐正统。对许多人来说，朋克在性手枪分裂之时结束了，他们内部问题丛生，于'78年1月在美国进行的一次失败巡演后分裂。
那些后来取得持续成功的从业者试图修改他们的音乐来生存，比如Siouxsie Sioux。朋克已经展示了它反对什么，现在是时候在后朋克时代展示它支持什么了。随着约翰·利登、米克·琼斯、Siouxsie Sioux和保罗·维勒。后朋克1978年至1981年，朋克已经展示了它反对什么——现在它支持什么？在性手枪解散后，一批新一代的音乐家将通过他们创
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